Vorwerk 8, Fachbücher, Abgrund der Erinnerung (Deutsch, 2010)

Die Frage der "kulturellen Identitä t" ist von groß er Aktualitä t. Dieser Band beleuchtet die Frage, ob im einheitsstiftenden "kulturellen Gedä chtnis" nicht "Gegengedä chtnisse" flottieren, die auf das Andere der Kultur selbst verweisen. "Gedä chtnis" und "Erinnerung" sind im vergangenen Jahrzehnt zu zentralen Begriffen der Kulturwissenschaften geworden. Besondere Bedeutung kam dabei dem Begriff des "Kulturellen Gedä chtnisses" (Jan Assmann) zu. Gegen die dem "Kulturellen Gedä chtnis" implizite Tendenz zu Einheit und Konsens wendet sich die Rede von pluralen "Erinnerungskulturen", die die stets schon interkulturellen Erinnerungsprozesse innerhalb des kulturellen Gedä chtnisses anzuerkennen sucht. Ü ber diese Pluralisierung und Dynamisierung hinaus stellt sich jedoch die Frage, ob Gedä chtnis und Erinnerung ganz in der - wie immer pluralisiert gedachten - Kultur aufgehen. Steht unsere kulturelle Identitä t nicht per se zwischen stabilisierenden und einheitsstiftenden kulturellen Erinnerungen einerseits und - zumeist verdrä ngten - Gegen-Erinnerungen andererseits, die jene sprengen? Wie lä ß t sich ein Gedä chtnis denken, das eine grundsä tzlich subversive Bedeutung hinsichtlich des Kulturellen hat? Der von Foucault aufgenommene Begriff des "Gegen-Gedä chtnisses" soll hier eine solche Subversion des "Kulturellen Gedä chtnisses" indizieren, von der her sich die identitä tstragende Bedeutung von Gedä chtnis und Erinnerung in einen Abgrund ohne Halt kehrt: Das "Gegen-Gedä chtnis" durchbrä che hier die "Erinnerungskulturen" in Richtung auf das Andere der Kultur selbst.