Wieser, Belletristik, Tkadlecek (Deutsch, Agata Dinzl-Rybarova, 2007)

Als 1401 Johannes von Tepl den frü hneuhochdeutschen Ackermann aus Bö hmen geschaff en hatte, konnte niemand ahnen, wie wichtig dieses Werke fü r die sich gerade entwickelnde alttschechische Literatur sein wü rde. Um 1407 schrieb ein unbekannter bö hmischer Gelehrter aus dem Umkreis des Johannes von Tepl das Streitgesprä ch Tkadlecek, auch Streit des Liebhabers mit dem Unglü ck genannt. Dieses ist eines der wichtigsten Werke der tschechischen Literatur. Im Ackermann fü hren der Witwer und der personifizierte Tod einen Streit ü ber den Tod der Gattin, im Tkadlecek der verlassene Liebhaber und das personifizierte Unglü ck. Mit diesen beiden Werken beginnt sich sowohl in der deutschen wie auch in der tschechischen Literatur eine neue Prosa zu entwickeln. Der Tkadlecek lö ste sich von seiner Vorlage. So entstand ein modernes Werk, das durch Zitate aus Theologie und Philosophie, durch Weisheiten, Anspielungen und dargestellte Lebenssituationen seine Zeit auf eindrucksvolle Weise beschreibt. Dieses Werk kann unsere Kenntnisse ü ber die europä ische Literatur des spä ten Mittelalters und der frü hen Neuzeit wesentlich erweitern. Prag war in der zweiten Hä lfte des 14. Jahrhunderts ein europä ischer Mittelpunkt fü r Literatur und Kunst. Wesentlich waren unter Karl IV. die Grü ndung der Prager Universitä t im Jahr 1348 und der Einfl uss des italienischen Frü hhumanismus durch Francesco Petrarca, der auch am kaiserlichen Hofe wirkte. Dadurch wurde das Latein der Spä tantike ein wesentlicher Faktor fü r die Entstehung der neuen Prosa in der deutschen und tschechischen Sprache des spä ten Mittelalters und der frü hen Neuzeit (Rhetorik, Philosophie). Die beiden Texte zeigen als erste diese Entwicklung und stehen daher am Anfang einer neuen literarischen Epoche. Ihre Bedeutung kann nicht hoch genug eingeschä tzt werden.