Beim Wort genommen, Fachbücher von Ron Manheim

Zum 100. Geburtstag von Joseph Beuys begegnet Ron Manheim dem Kü,nstler kritisch und wirft in Beim Wort genommen einen genaueren Blick auf seine Ä,uß,erungen zur Zeit des Nationalsozialismus. In diesen hat Beuys nicht nur die eigene, persö,nliche Geschichte einem Idealbild &sbquo,angepasst&lsquo,. Da, wo seine Erinnerungen und seine Einschä,tzungen der Gegenwart einen direkten Bezug zum Nationalsozialismus aufzuweisen hatten, zeigte er auffallend oft ein erstaunliches bis abstoß,endes Erinnerungs- und Weltbild. Es ist zwar bereits unü,berschaubar viel ü,ber das Denken und Reden von Joseph Beuys verö,ffentlicht worden, doch wurde bis heute nicht der Frage nachgegangen, woher seine Aussagen zur Zeit des Nationalsozialismus stammen, aus welchen Quellen Beuys dabei schö,pfte, was er mit diesen Ä,uß,erungen bezweckte und wie sich diese zu den kunst- und gesellschaftstheoretischen Ä,uß,erungen des Kü,nstlers verhalten kö,nnten. Manheim stellt Beuys&rsquo, Aussagen zur Zeit des Nationalsozialismus in Themengruppen zusammen: Erinnerungen an die eigene Kindheit und (Hitler-)Jugend, an seine Lehrer und jü,dischen Mitschü,ler, die Grü,nde fü,r Beuys&rsquo, freiwillige Meldung zur Luftwaffe, die Erlebnisse im Krieg, die Beweggrü,nde fü,r die Hinwendung zum Kü,nstlerberuf, die Ideen zum &sbquo,deutschen Volk&lsquo, und den spä,ten Vergleich der Gegenwart mit &bdquo,Auschwitz&ldquo,. Dabei entstand in der offensichtlichen Fantasiewelt des Kü,nstlers ein vielfach bis ins Extreme verfä,lschtes Bild der realen Verhä,ltnisse. Die Ursache sieht Manheim in der Persö,nlichkeit des Kü,nstlers, dessen Hang zur Esoterik ihn blind machte fü,r die Wirklichkeit. Schon vor Kriegsende stieß, Beuys auf die Gedankenwelt des Anthroposophen Rudolf Steiner, nachdem er sich bereits wä,hrend seiner Flieger-Ausbildungszeit im damaligen Posen mit den braun gefä,rbten gesellschaftlichen Ganzheitsvorstellungen von Eduard Spranger auseinandergesetzt hatte. Unmittelbar nach dem Krieg tauchte er in die metaphysische Weltsicht Steiners ein, ohne auch nur im Geringsten eine Phase der ideologiekritischen Reflektion zu durchleben. In den zahlreichen Gesprä,chen und Interviews wä,hrend seiner kü,nstlerisch-aktionistischen Erfolgsjahre zeigte Beuys sich den Fragen nach der Jugend, der Kriegszeit und den Realitä,ten der Aktualitä,t gegenü,ber als vö,llig hilflos. Wie bei der Verklä,rung des eigenen Lebenslaufs, so befand er sich auch bei seiner Deutung von Gegenwart und Zukunft als ein Gefangener im Kokon der Esoterik, wobei nicht selten Begriffe und Auffassungen aus der dunklen jü,ngsten Vergangenheit aufschienen.